マルサンの仏壇
ご先祖様を、敬い供養するための大事なお仏壇を高品質・低価格をモットーに安心の"品質表示"と、豊富な品揃えでご提供しております。
お取扱商品 マルサン各店では掲載以外にも商品を豊富に取り揃えております。
お仏壇の由来
紀元前5世紀頃、インドでは釈迦が宇宙の真理を悟り仏陀となり、その真理が教えとして説かれました。この仏教が公式に初伝したのは、西暦538年で、百済の聖明王が貢物として、金銅仏（釈迦像）・経論等を献じたのが始まりです。600年頃、聖徳太子によって仏教興隆策がとられ、貴族社会に広がりました。この頃のお仏壇は、土壇や石壇でしたが、平安朝の頃には木造の壇になり、鎌倉時代に禅宗の伝来と共に全面に扉の付いた現在のような形になりました。685年には、天武天皇の勅令で家ごとに仏舎を造り、礼拝供養することを命じましたが、実際に普及したのは江戸時代になってからの事です。
お仏壇は、お寺の本堂を摸しています。一番上の壇には、ご本尊様を、両脇には脇仏若しくは宗祖をご安置致します。その下段には、お位牌を安置し更に仏具を供えてご供養致します。
お仏壇のご安置場所
お仏壇のご安置場所については多くの説があり、いずれも理由に叶っています。
《南面北座説》中国の習慣で、王様が南向きで座ると家来は北を向いて座し敬う位置を示す為、日本でも仏壇・神棚・床の間を南向きに造ったり安置するようになりました。
《東面西座説》インドの習慣では、陽の出る東が目出度い位置とされ、主人は東に向いて座り、これを取り入れています。
《極楽浄土説》インドの彼方十万億土にあると言われている極楽浄土は、日本からはるか西方となりますが、阿弥陀様のいらっしゃる極楽浄土や、仏様は自分の心にあるものと仏教典は説いてます。
《春夏秋冬説》太陽が昇る東は、季節の春としています。春に芽生えた万物は、夏（南）に結実し、秋（西）にとり入れ、冬（北）にそれを納めるとしています。仏教典では、東西南北・上下左右等に良し悪しの区別はなく、場所にこだわらず安らかで穏やかな場所が良いとしています。
《床の間説》床の間は、その家の最高の場所です。そこにお仏壇を安置することは道理に叶っています。もっとも崇拝する仏様をお祀りするには、これ以上の場所はありません。お仏壇と神棚、また床の間とお仏壇・神棚を向かい合わせる事は凶としています。
開眼供養・お位牌のご安置
お仏壇に、ご本尊様や脇仏様、お位牌を安置して、お坊さまに開眼供養儀式を行っていただきます。故人の永遠のご加護と現世の人々にも、さまざまなご教示とご加護をいただけるよう願ってのご供養です。
亡くなった方の霊をお祀りするお位牌は、故人のお姿そのものであるという思いが、偲ぶ心の寄り所となります。お仏壇を購入する目的も、お位牌をご安置する為と言っても過言ではありません。
宗派によってお仏壇・ご本尊が異なります。
現在約2千以上の宗派があり、各々仏教観や表現が異なっていますが、お仏壇はおおむね共通の形を用い、ご本尊様や仏具等の種類や祀り方によって特色を出しています。宗派によってご本尊様も、大日如来・阿弥陀如来・釈迦如来と変わります。お仏壇にご本尊様をお迎えし、亡くなられた方に永遠のご加護を、更に現世の人にもそのご守護がいただけます様にと、祈願致します。
ご本尊様がいないお仏壇は位牌壇と言い、ご本尊様を迎えて初めて仏の壇、仏壇となります。お仏壇は49日迄に備える事が望ましいとされていますが、思い立った時こそがお仏壇購入の最適な時期と言えましょう。
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